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   <title>3568	杉戸	さんはブログを始めました。</title>
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   <title>文学系の同人誌</title>
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   <published>2008-04-23T06:16:47Z</published>
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   <summary>中学生のとき、一部女子の間で必ずはやりますよね。 文学系の同人誌は、とくに中核と...</summary>
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      <![CDATA[中学生のとき、一部女子の間で必ずはやりますよね。



文学系の同人誌は、とくに中核となる催事などは有さず、既存の商業文芸誌における批評や口コミによる情報交換が行われている状況にある。一部の文学賞は同人誌での発表を条件としたものもあり、執筆者にとって出版および投稿の価値は高い。日本文学で作家個人の経験が重要となる私小説が大きな位置を占めることから、地域的な繋がりの強い同人誌も多く見られる。漫画・アニメと比較してインターネット等を活用する割合は低いが、インターネットを利用し、地域を越えた交流の試み（小説投稿サイト）も徐々に始まっている。

散文 
小説、特に近代の日本文学では、主に純文学において、同じ思想を持つ人が集まり同人誌を発行した。尾崎紅葉ら硯友社の人々によって作られた『我楽多文庫』は日本最初の文学同人誌である[1]。硯友社には山田美妙、川上眉山、巖谷小波、広津柳浪などの人々が集い、当時の文学界で大きな存在感を示していた。他には武者小路実篤・志賀直哉・有島武郎らによる『白樺』などが有名である。戦後まもなくのころには、労働組合につくられた文学サークルが、自分たちの雑誌を出すことが多かった。その名残は、旧官公労系統の組合に残っている。しかし純文学系の同人誌はその後衰退し、文壇への影響も微小なものになった。しかし、現在でも『文学界』『民主文学』の二つの文芸雑誌には、〈同人雑誌評〉〈サークル誌評〉のコーナーと、その中での優秀作を転載するシステムがある。

エンターテイメント系では、小松左京、筒井康隆、星新一など著名な執筆者が見られる日本最古のSF同人誌『宇宙塵』などが挙げられる。SFにおいては同人誌から育った作家も多く、その点では漫画同人誌との類似も見られる。

韻文 
俳句・短歌、詩にも同人誌は見られる。俳句、短歌の作者の多くは「結社」と呼ばれる会に所属し、その機関誌に作品を発表するが、これらは「結社誌」と呼ばれ「同人誌」とは区別される。俳句、短歌において「同人誌」とは結社内または超結社の小グループにより発行される雑誌をいう。短歌同人誌には『幻想派』、『反措定』、『ジュルナール律』などがあった。代表的な短歌結社誌には『アララギ』（廃刊）、『心の花』、『玲瓏』、『短歌人』など、俳句結社誌には『ホトトギス』、『海程』などがある。韻文の場合、一作品の長さが非常に短いことから、長期にわたって書き溜めた作品について個人の作品集（歌集、句集、詩集）という形態で出版し、世に問うことが多い。










引用『ウィキペディア（Wikipedia）』
<a href="http://www.delihels.com/">デリヘル</a>
<a href="http://www.deli-tokyo.com/">東京 デリヘル</a>
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   <title>楊貴妃の生い立ち</title>
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   <published>2007-12-02T04:17:04Z</published>
   <updated>2007-12-02T04:18:28Z</updated>
   
   <summary>とても謎な人物です。 もっとこの人の行ったことについて調べたいと思います。 蜀出...</summary>
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      <![CDATA[とても謎な人物です。
もっとこの人の行ったことについて調べたいと思います。


蜀出身。幼いころに両親を失い、叔父の楊玄琰の家で育てられたという。

楊貴妃は元々玄宗の息子（寿王李瑁、第十八子）の妃の一人であったが、玄宗に見初められたために、一時的に女冠（女道士）となり（このときの道号を太真という）、その後で、玄宗の後宮に入った。これは息子から妻を奪う形になるの避けるためである。

玄宗は楊貴妃との愛欲の生活に溺れたため、まったく政治を顧みなくなり、彼女を喜ばすために楊一族の位を高くした。その結果、楊貴妃の従兄の楊国忠の専横を許すこととなった。中国史では伝統的な、外戚の専横である。

楊国忠は自らの名声を高めるため、遠征を行うなどの悪政を行ったために国力を弱め、民衆からの恨みを買うこととなった。　

さらに楊国忠は権力争いのライバルである節度使の安禄山を蹴落とすために玄宗に讒言を行った。結果的に、これに危機感を覚えた安禄山は反乱を起こした。

首都である長安から逃げ出して蜀へ向った楊貴妃たちだが、馬嵬（陝西省興平市）に至ると、乱の原因となった楊国忠を強く恨んでいた兵士達は、彼の部隊を包囲して殺害した。さらに兵士達は、玄宗に対して楊貴妃を殺害することを要求したため、玄宗はやむなく楊貴妃を縊死（首吊り）させた。


評価
国を傾けたと言っても、国政への露骨な介入、反対派の粛清などといった悪事は行っておらず、いわゆる「悪女」ではなかったとされる。ただ、彼女の存在が唐王朝の衰退を招く原因となったことは事実であろう。もっとも、これについては、彼女に溺れて国政を放棄した玄宗自身の責任であるという意見も強い。

引用『ウィキペディア（Wikipedia）』
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